Lei Áurea

Ser Capoeirista é...

Hoje 03 de Agosto, é a data oficial do Dia do Capoeirista. Na minha concepção todo dia é dia do Capoeirista. Já fiz alguns questionamentos a respeito dessa data, mas dessa vez o enfoque é diferente. 

 Capoeirista é ... preencha aí em pensamento. Três pontinhos não são suficientes pra expressar o que isso significa, não é verdade?! Ser Capoeirista é algo impossível de conceituar com exatidão. Ser Capoeirista é se auto desafiar, aprender a gingar, superar a vergonha de ter aquela ginga desengonçada, confundindo qual braço que combina com a perna que tá na frente, quando todo mundo realiza a ginga com tanta naturalidade.  Ser capoeirista é executar aqueles golpes estranhos, com nomes mais estranhos ainda: queixada, armada, meia lua...meia lua... de quê??

E os desafios nunca cessam, as etapas vão se agrupando: Chamar a famosa estrelinha de aú, aprender a bater palma e cantar. Aprender a tocar instrumentos, pandeiro, atabaque, berimbau, agogô depois conseguir toca-los na roda com os demais instrumentos em conjunto. Prestar atenção no que está acontecendo dentro e fora da roda, responder o coro da música, jogar conforme o ritmo tocado preservando a integridade dos presentes, proteger as crianças, observar quem é mestre para não tirá-lo do jogo, saber quem foi Mestre Bimba, Mestre Pastinha, ter os primeiros alunos, ensinar os primeiros passos da ginga, sim aquela ginga que era toda atrapalhada e hoje já está firme e segura formando discípulos, uma gama de  percepções fascinantes a serem desenvolvidas.  Logo, você se vê envolvido de tal forma que se surpreende cantando uma música de capoeira a caminho do trabalho, não pode vê uma roda de capoeira que o coração acelera, a mão transpira e num piscar de olhos está beirando a roda, quiçá jogando e ainda sai falando  “ eu vim só olhar e não resisti”.

Todo mundo tem um capoeirista dentro de si, “ eu fiz capoeira quando criança”, “adoro capoeira”, “ sempre tive vontade de fazer”, quem nunca ouviu ou já falou isso?

Ser Capoeirista, também é buscar fundamento, histórico ou com os mais antigos, é ter jogo de cintura pra lidar com as rasteiras preconceituosas e taxativas contra nossa cultura, nossa arte, nossa luta. Ser Capoeirista é não ter vergonha de dizer, SOU CAPOEIRISTA. Ser Capoeirista é descobrir quem você é, e ser você de propósito.


 PARABÉNS A VOCÊ, QUE MANJA DOS PARANAUÊ!

Besouro Mangangá

Neste final de semana tive o privilégio e honra de compartilhar algumas horas de bate papo informal com o Mestre Jogo de Dentro, um poço farto de humildade, simplicidade, carisma e alegria.  Um aspecto interessante e curioso foi descobrir por meio desta prosa, a versão do Mestre a respeito de Besouro Mangangá.  Não quero incitar polêmicas nem debates a respeito da história retratada pelo filme recentemente produzido, onde entra  em questões mercadológicas nas quais não é o atual objeto de reflexão.

Quero falar de histórias, tradições e conhecimentos passado de gerações a gerações, já até tratamos de tradição oral em publicações anteriores. O valor está nas riquezas construtivas que são repassadas com todo carinho e prosperidade de boca a ouvido, de bocas a ouvidos, e mais bocas e mais ouvidos. Entende?

Ao falarmos sobre analfabetismo, o Mestre Jogo de Dentro retrata a história de Besouro Mangangá no intuito de alertar os Capoeiristas para importância dos estudos e do conhecimento. Por vezes o Capoeirista assina contratos de trabalhos, inclusive para trabalhos fora do Brasil, seduzidos pelos cifrões sem o cuidado de uma análise segura do que esta sendo acordado. Para exemplificar, conta que Besouro foi morto pelo fato de não saber ler. Nasceu em Santo Amaro, serviu o exército, tinha personalidade forte de modo a não poder ver nenhuma injustiça acontecendo na sua frente, que tomava a injustiça pra si e resolvia da sua maneira. Tinha sim sua religião, fazia suas rezas pessoais. Contudo, não voava, não se transformava em bananeira e muito menos em besouro. Por sua destreza pessoal, a polícia de fato tinha dificuldade em detê-lo. E seu apelido é devido a um som que ele emitia com a boca, semelhante à de um Besouro. Diante deste cenário, armaram uma emboscada, entregaram-lhe uma carta e pediram para que ele entregasse em um determinado local. Na carta havia sua própria sentença de morte, que foi entregue por ele, na inocência e pela falta de conhecimento da leitura. Ao retornar do local, foi pego e morto a facadas, faca feita de tucum que solta uma substância que não permite que saia sangue do ferimento e ainda provoca forte inflamação que se espalha pelo corpo. Besouro não resistiu. Mas que sua história e a nossa cultura popular resista sim, Sempre!

Bate papo de Mestre Adilson e Mestre Tabosa

                         Veja um delicioso bate papo entre Mestres pioneiros da Capoeira de Brasília. Não vai perder a chance de ver esta preciosidade, vai?! 

                 

                  Estava na roda da torre de TV, aqui em Brasília, quando o Mestre Kall fez referência a este vídeo. Na oportunidade disse ter ficado maravilhado ao ouvir histórias de duas figuras tão importantes na construção da Capoeira Brasiliense.
                  Não pude deixar de conferir e dividir com vocês este diálogo encantador de dois Mestres pioneiros, relatando vivências de épocas passadas:  

                   

Você Sabia??

Rum, Rum-pi e o Lê. O Rum é o atabaque maior, o Rumpi seria o segundo atabaque maior, tendo como importância responder ao atabaque Rum, e o Lê seria o terceiro atabaque que acompanha o Rumpi. O Rum também é usado para dobrar ou repicar o toque para que não fique um toque repetitivo. 

Existem também outros tipos de componentes que se usam junto com os ataba¬ques, como por exemplo, o agogô, chocalho, triângulo, pandeiro, etc.

O tambor mais antigo foi encontrado em uma escavação de 6.000 anos A.C. Os primeiros tambores provavelmente consistiam em um pedaço de tronco de árvore oco. Estes troncos eram cobertos nas bordas com peles de alguns répteis, e eram percutidos com as mãos, depois foram usadas peles mais resistentes e apareceram as primeiras baquetas. O tambor com duas peles veio mais tarde, assim como a variedade de tamanho.

De origem africana, o atabaque é usado em quase todos os rituais afro-brasileiros, típico do Candomblé e da Umbanda e de outros estilos relacionados e influenciados pela tradição africana a exemplo da própria Capoeira.

Na década de trinta do século XX, Mestre Bimba houvera abolido o atabaque da Capoeira Regional, face representar o Candomblé na Bahia, cuja classe dominadora da época, entendia ser uma religião profana, portanto, discriminada e de difícil aceitação pela burguesia.

Interessante abordagem publicada pelo Mestre Pipoca, em seu facebook: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=569884193031062&set=a.203233266362825.53969.100000284602223&type=1&theater

Você Sabia??

Hoje completa 39 anos que Mestre Bimba, virou uma estrelinha.

Mas se faz presente nos fundamentos da Capoeira Regional e sempre lembrado nas músicas cantadas nas rodas de Capoeira. 

O dia que o berimbau chorou,

No dia em que a capoeira sofreu...

Foi quando falaram que Bimba,

Mestre da Bahia morreu. ♪

Em 5 de fevereiro,

Toda a Bahia sofreu.

Ao saber que Mestre Bimba,

Em Goiânia faleceu. ♪

Mestre Bimba:
Nasceu em 23 de novembro de 1899 em Salvador.
Faleceu em 05 de fevereiro de 1974 em Goiânia.